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祭文曰：
“种公守边，志在安民。今伏虎承志，非为夺地，而为续种公未竟之仁！”
庆阳百姓感泣，自发拆金国税碑，改立“种公—安公仁德碑”。
守将本欲抵抗，然士卒多为本地汉人，齐呼：“吾等愿随安神医，不为金狗卖命！”
正月初五，庆阳开城。
安道全入城，立《庆阳安民令》：
“一、废签军，丁壮归田；
二、田赋减半，三年免税；
三、设‘种公义塾’，教忠义、医术、农桑；
四、凡党项、吐蕃、汉人，一体授田。”
五、陕北同风，仁政连势
至绍兴九年春，延安、庆阳二府二十三州尽归北义。
北连云中，南接川陕，西控丝路，东望关中，千里黄土，尽沐仁风。
穆弘亲至延安，握安道全手：“哥哥以药囊代刀剑，胜百万雄兵！”
安道全摇头：“非我之功，乃民心所向。金人弃民如草，我等救之如子，故土自归。”
自此，北义西界抵六盘山，与川陕义军遥相呼应。
金国西京道震动，上京告急。
而百姓谣传：
“延安雪，庆阳霜，
不及安公一药香。
若问此地谁做主？
灶下有米，榻上有汤！”
六、青囊载道，仁术即义
安道全于延安设“济世书院”，授徒不分族裔，
更著《陕北荒疫录》十卷，传之后世。
晚年常对弟子言：“吾非圣，不过守梁山一诺——替天行道，救人为先。”
而那支从建康府走出的队伍，
终于将“神医”之名，化作一面无形义旗——
**不在战场，而在病榻；
不在史册，而在每户重燃的灶火与孩童的笑语之中。**
登场人物信息：
-安道全：绰号“神医”，五十岁，地灵星，北义济世使，以仁心与医术不战而取延安、庆阳。
-穆弘：绰号“没遮拦”，四十五岁，天究星，北义义首，授权安道全西进行医政之策。
-完颜阿鲁补：无绰号，四十八岁，原金国延安守将，感安道全救子之恩，开城归附。
-李飞琼：无传统绰号（原创人物），二十九岁，地慧星（代），安道全首席女弟子，协理妇孺医护。
-裴宝姑：无传统绰号（原创人物），二十七岁，地慧星（代），组织妇工营缝制药囊、病衣，支援济世营。
-杨林：绰号“锦豹子”，四十岁，地隐星，督理义驿，保障药材与粮草西运。
-乐和：绰号“铁叫子”，三十五岁，地乐星，在延安、庆阳义塾教童子歌《济世谣》，传扬仁政。
-种彦：无绰号（虚构人物，种师道后人），三十二岁，延安豪杰，引安道全祭种氏故垒，助其收民心。
时间：南宋高宗绍兴八年冬至绍兴九年春（公元1138年12月至1139年3月）