第二十二章 儒道论道,正邪之辨(1/2)

我们马上记住本站网址,www.kcbook.pro,若被浏/览/器/转/码,可退出转/码继续阅读,感谢支持.

卢植的军帐里没有点灯。

不是疏忽,是他不需要。筑基以上的修为,夜能视物。但今夜无月,帐内黑得像口井,只有卢植那双眼睛在暗中泛着淡金色的光。

陆沉掀开帐帘走进来,脚步顿了一下。

帐中不是只有卢植一个人。皇甫嵩和朱儁也在,分立两侧。皇甫嵩审视着陆沉,朱儁手按在刀柄上。卢植的目光最复杂。

“坐。“卢植指了指对面的草席。

陆沉坐下,脊背挺直,双手放在膝盖上。这是他在卢植面前一贯的姿态,不是畏惧,是尊重。

“你身上的纹路,让我看看。“卢植说。

陆沉解开上衣。

黑色的纹路在昏暗的帐中若隐若现,像一条条盘绕在皮肤上的蜈蚣。它们从丹田处向外辐射,覆盖了腹部、胸膛、双臂,在额头上汇聚成一个奇异的图案。

皇甫嵩倒吸一口凉气。朱儁的手从刀柄上移到了刀鞘上,随时准备拔刀。

“不是魔纹。“卢植凑近看了片刻,断言,“魔纹有邪气,这些纹路没有。它们是什么?“

“劫纹。“陆沉说,“晚辈所修功法的副作用。“

“副作用?“卢植直起身,“还是核心特征?“

陆沉沉默了一瞬。

“核心特征。“

卢植点了点头,回到自己的座位上。他端起一杯凉水,没有喝,只是握在手中。

“陆沉,你知道儒家怎么定义正邪吗?“

“请中郎将指点。“

“儒家讲仁义礼智信,以浩然正气为根基。正气存于天地之间,至大至刚。行仁义者,正气加身,为正。行不义者,邪气侵体,为邪。“卢植的声音在帐中回荡,“这是最简单,也是最不容置疑的标准。“

“张角呢?“陆沉问,“他是正还是邪?“

帐中安静了。

皇甫嵩皱起眉头。朱儁的眼神闪烁了一下。

“张角……“卢植放下水杯,“他是邪道。太平道以符水惑众,以劫气害人,以血祭炼魂,这三条,每一条都踩在了邪道的红线上。“

“但他救过很多人。“

“你说什么?“

“太平道的符水,是能治病的。“陆沉说,“晚辈在涿郡时调查过,张角走过的州县,瘟疫确实消退了。他施粥救人,开仓放粮,免债赦罪。那些被朝廷遗忘的百姓,是他给了他们一丝希望。“

卢植没有打断他。

“所以晚辈一直在想,“陆沉继续说,“如果张角真的是纯粹的邪道,为什么会有三十万人愿意为他赴死?三十万人,不是三十个。他们中有农民、有工匠、有落魄书生,他们不是傻子,他们看得到张角做了什么。“

“你在为他辩护?“朱儁冷声问。

“不。“陆沉摇头,“晚辈只是困惑。一个救过十万人的邪道,和一个杀过十万人的正道,到底谁正谁邪?“

“让他把话说完。“卢植抬手制止了皇甫嵩。

陆沉吸一口气。

“晚辈来自……一个很远的地方。在那里,没有修仙,没有灵气,也没有正邪之争。但有另外一个问题,困扰了那个世界两千年。“

“什么问题?“

“一个人的手段邪恶,但目的是为了拯救更多的人,这个人该怎么评判?“

卢植的眼神变了。

“举个例子,“陆沉说,“一个大夫,为了研制治瘟疫的药,用十个病人做实验。这十个人死了,但药方救了一千人。这个大夫,是正是邪?“

“邪。“朱儁脱口而出,“那十条人命也是命。“

“正。“皇甫嵩说,“一千比十,值了。“

两人对视,同时皱眉。

卢植没有说话。他盯着陆沉看了很久,久到帐中的空气都变得粘稠。

“你在说张角。“卢植最终开口,“你认为,张角的目的是好的,只是手段错了。“

“晚辈不知道张角的目的到底是什么。“陆沉坦诚,“但晚辈看到了一件事。张角的金丹上布满了裂纹,那不是战斗留下的,是血祭阵法的印记。他的金丹是用三十万人的血祭维持的,三十万人的命,换一个金丹期的苟延残喘。“

他顿了顿。

“从数据看,这不划算。三十万条人命,换来一个修士多活几年。任何理性的决策者都不会做这种交易。“

“除非,“卢植接话,“他认为这三十万人能换来比他自己生命更重要的东西。“

陆沉点头。

“这就是晚辈困惑的地方。张角不像是一个为了个人长生而疯狂的人。他今天出城的时候,说的第一句话是什么?他说'城中三十万百姓,不是三十万兵'。他关心的是百姓,不是军队。“

卢植站起身,走到帐门口。

“三十年前,“卢植忽然说,“我第一次见到张角。他还不是太平道的首领,只是钜鹿乡下一个小道士。他会在雨后帮人补苗,冬夜里给流浪汉送被子。“

“那时的他,身上有邪气吗?“

“没有。“卢植摇头,“只有一股干干净净的慈悲。我当时想,这个人如果能入儒家,日后必成大器。“

“后来呢?“

“后来灵气衰退加速,他师父死了,他接过了太平要术。“卢植的声音低了下去,“那本书不是正道典籍,是截教传承。截教讲究的是'截取一线天机',为了那一线生机,可以不择手段。张角读了那本书,人就变了。“

他转过身,看着陆沉。

“你说得对。张角不是一个纯粹的邪道。他是一个被绝望逼疯的正道。他看到了末法降临,看到了天道崩毁,看到了苍生灭绝。他想阻止这一切,但截教给他的方法,只有血祭一条路。“

“所以儒家和张角的区别,不在目的,在手段。“陆沉说。

“不。“卢植走回座位,“区别在于,儒家相信人性本善,相信用仁义可以感化世人,相信正道直行终将得证。张角不相信这些。他认为人性本愚,必须用强制手段才能拯救。他用符水控制信徒,用劫气强化军队,用血祭延缓末法。他的每一步,都是在'替天行道'的旗帜下,行践踏人性之实。“

“但如果正道的仁义救不了这个世道呢?“陆沉问出了最关键的问题,“如果末法不可逆转,如果天道终将崩毁,仁义道德还有用吗?“

帐中再次陷入沉默。

这个问题太锋利了。锋利到像是一把刀,架在了儒家道基的脖子上。

卢植闭上眼睛。

本章节未完,点击这里继续阅读下一页(1/2)