第十章:圣像、劫掠与深山的拔根者(1/2)

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一八七零年,天津。

漫天的红光映红了海河水,望海楼教堂在烈火中坍塌。这场因“洋人拐骗幼童”、“挖眼剜心”等荒诞谣言引发的“天津教案”,像一瘟疫,顺着官道飞速蔓延至河北农村。

在河北的村镇里,日子本就过得紧巴巴的无赖子弟和盲流,早就盯着教民们那比旁人稍厚实些的家底。有了洋神父撑腰,教民们确实少了官差的摊派,地里的庄稼也因采用了些许洋法子而长得更壮。这种“过得好”,在动荡的乱世中便是原罪。

一夜之间,教友们的房屋被焚毁,家畜被劫掠。为了活命,大批教友扶老携幼,背着圣像和仅剩的一点口粮,开始了一场跨越千里的逃亡。他们的终点只有一个:那个传说在关外闯出了名堂、广有良田的“钻石王老五”——董二虎。

西佛镇的董家大院里,这段时间热闹得像个难民营。成百上千的河北教民拖家带口涌来,沈清婉挺着已显怀的肚子,忙得脚不沾地。她本是江南娇小姐,如今却要操持这么大一份家业,还要照顾那些哭哭啼啼的孩子和伤痕累累的乡亲。

董二虎表面上忙着安置众人,心里却像猫爪子挠一样。那些逃难来的女人里,有不少年轻貌美的河北姑娘。教案一起,多少人家破人亡,这些女子没了依靠,眼神里带着惊惶和无助,却也掩不住天生的水灵。董二虎本就好色,自从在东北站稳脚跟,这方面的心思就更盛了。夜里看着沈清婉隆起的肚子,他越发觉得不过瘾,总忍不住偷瞄那些新来的女子。

一日,他终于忍不住,拉着沈清婉到内室,低声说:“清婉,你看那些乡亲里,有几个姑娘生得标致,又没了家室。我想……收一个做小妾,也好帮你分担家务。”

沈清婉脸色一沉,抚着肚子,正色道:“二虎,你忘了咱们是天主教友?教规严禁一夫多妻,娶妾是重罪。神父说过,婚姻是一男一女的圣事,不可违背。你若动了歪念,便是背弃主。”

董二虎挠挠头,嘿嘿一笑,转头却去找赵大龙和杜三豹喝酒诉苦。

赵大龙听完,哈哈大笑:“二虎,你这虔诚教徒当得也太憋屈了。娶妾不行,那就收丫鬟呗。丫鬟又不是妻,神父管不着。回头你去教堂告个解,说是肉体一时软弱,主会宽恕的。”

杜三豹也凑热闹:“对对,神父说了,临终忏悔还是能上天堂。现在快活了,回头下地狱也值!更何况洋教这东西挺好呀,规矩多是多,可总有空子钻。咱们信的不就是那慈悲的主吗?”

赵大龙眯着眼,抽着旱烟感慨:“是啊,这洋教比咱们老祖宗的规矩松快多了。咱们旗人三妻四妾是常事,二虎这点小事,神父一告解就干净了。说到底,二虎也不是真虔诚,不过图个教堂的伞罢了。功利得很,跟咱们一样。”

董二虎被说得心动,回去就挑了个最水灵的河北姑娘,叫小莲。十八九岁,皮肤白里透红,腰细胸圆,一双眼睛会勾人。他在西佛镇大院侧边修了间偏房,把小莲安置进去。

从那天起,偏房里夜夜春色。董二虎像饿狼扑食,没日没夜地和小莲鬼混。小莲初来时还羞涩,几天后就被他调教得放浪起来。

沈清婉住在正房,挺着大肚子,每每听到隔壁的动静,就脸红心跳。她知道丈夫好色,却也无奈。夜里,她跪在床前,双手合十,对着圣像低声祈祷:“主啊,宽恕二虎吧,他肉体软弱,一时迷了心窍。求您怜悯他,让他早日悔改……”

赵大龙和杜三豹偶尔来西佛镇办事,听着偏房里的**,两人对视一笑。杜三豹低声对赵大龙说:“大龙哥,你看二虎这家伙,信教信得功利得很。平时做礼拜是为了教堂的伞,现在收丫鬟鬼混,又指望神父告解洗干净。哪像虔诚教徒?纯粹是借洋教的壳子快活。”

赵大龙吐了口烟圈,笑着摇头:“谁不是呢?咱们不也借教堂挡官府吗?这洋教好啊,规矩听着严,可总有回头路。临终一忏悔,上天堂。比咱们老规矩强多了。”

当成百上千名衣衫褴褛的河北教民出现在新民码头时,却没能等来预想中的安稳。

此时,处理教案的曾国藩正因“崇洋媚外”的骂名被天下读书人唾弃,而满清官员对湘军和洋人的双重恐惧,演变成了一种极端的排外情绪。奉天衙门的官员们盯着这群“洋教余孽”,眼底全是冰冷的猜忌。

“台安和新民是旗产重地,容不得你们这些心向外邦的草民落脚。”官府的批文冷如铁石,“要活命,滚到东边的深山里去。”

董二虎看着乡亲们绝望的眼神,牙关咬得生疼。他深知,此时硬顶官府只会让大家死得更快。他连夜找来赵大龙商议。

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