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问题这便来了，蜀地离此何止万里之遥，难道莲花寺中每位弟子练气，也得乖乖等着灵物从老家运来？
偏生北境本就灵物稀缺，只五行灵物中的【津水】【流火】尚算易寻些。
以莲花寺贵为正道三宗的势力，也不难搜罗得到。
于是，为着更有效率地利用北境的资源，某位缺了大德的前辈高僧便创出了这《上座部外纳物妙诀》。
其功用所在，便是使得五行灵物能与释修们所修的【上座】道统相容，从而得以作为练气修士们的本命镇物！
燕澄心中不由得暗骂起来，这群杀千刀的秃驴，为着榨干北境本已不多的资源，是连脸也不要了……
还假惺惺地在法诀名称中加上“部外”两字，就像是在提醒下修们，此法终非释修正道。
大伙儿有条件的话，还是应当修行铸脉凝轮正法为佳。
若真这样想，何不干脆别把这法诀创出来？
他娘的，天童师兄平素言论再是夹带私货，对这干自命正道之人的点评倒是一语中的。
儒喜以大义压人，三清好矫饰作伪。
至于释修，最爱的便是边当婊子边立牌坊。
‘还是咱们仙宗公平，对上对下一律视人为材……’
燕澄心中暗地嘲弄了一句，要是在这鬼地方再待几年，他觉得自己快变成怨妇了。
释修不修五德，自然没可能自行创造出使五行灵物与上座道统适配的法诀。
这所谓的《上座部外纳物妙诀》，不出意料地也是自上古仙朝遗留的残篇中抄来的。
藏仙镜推演功成，原版名为《镇府百物通解》。
此法之妙处，不只是让修士省却了为特定灵物找寻相对应的容纳法门，免除了对修士道行和门路的要求。
所能应用的范围，更是从五行灵物，延伸到了近乎所有在仙朝崩塌之前存在于世的道统！
燕澄双目放亮：
‘也就是说，除了本就极难搞到手的三教道统灵物外。’
‘只要是在这北境天生地养的各类灵物，绝大多数都在这《镇府百物通解》涵盖的范围之内。’
‘而《上阴天尸道章》并未限定修行者以何物镇府。’
‘也就是说，只要我能把对应的物事搞到手，便能任意组合出最合乎自身需要的镇物组合！’
这无疑是将燕澄连月来的烦恼一扫而空的大喜讯。
要知道他手中本不缺灵物，单是自王晴处得来的阳金，便是有助他调和阴阳的妙物。
比起自带锋锐之气的灵剑【破云】，更适合镇入气府。
先前所虑，只不过是怕下丹的无定雾压不住这金中阳气，影响到自身踏入后期后的修行罢了……
而如今，借由着这《镇府百物通解》，他完全可以在无视阴阳二气配比的前提下，组合出最合心意的镇物配搭！
‘比方我若将阳金镇入中丹，这金中阳气便自然被我体内的上阴功法所浸染，转化为阴阳均平之物。’
‘与此同时，我却能得到把筑基层次灵物镇入气府而得的顶尖玄妙。’
‘练气时三丹气府各自的镇物神妙，在筑基之时均是会被融合到仙基里头的！’
‘这直与赢在起跑线没有半点分别……只要我能顺利筑基，在成道顷刻，我便足可在筑基初期中位居前列！’